關(guān)于古今發(fā)音不同的字在詩(shī)詞中的押韻

昨晚，在天河詩(shī)社QQ群，丙己先生提出一點(diǎn)疑問(wèn)，社長(zhǎng)樂(lè)泉先生作了簡(jiǎn)單答復(fù)。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，相信有很多人都在困惑和矛盾著。對(duì)此，作為古體詩(shī)詞愛(ài)好者和創(chuàng)作者，我談一些個(gè)人看法。

丙己：墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。此詩(shī)中梅、開(kāi)、來(lái)三個(gè)韻腳，用普通話讀起來(lái)了不押韻。那么梅（mei）和開(kāi)（kai）、來(lái)（lai）該怎么讀？請(qǐng)眾詩(shī)友及各位老師指點(diǎn)。

假如我用這三個(gè)字作韻腳寫(xiě)一首詩(shī)，那么九零、零零后的讀者該怎樣頌讀？是用古韻來(lái)讀，還是用新韻來(lái)讀？用古韻讀，可能沒(méi)有多少人讀通。用新韻讀又不押韻。請(qǐng)各位指點(diǎn)迷津！
向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。原昏二字古韻屬同一韻目。用普通話讀此詩(shī)，原（yuan）和昏（hun）不屬同韻目。假如用這兩個(gè)字作韻腳寫(xiě)詩(shī)，該用古韻讀，還是用新韻讀？
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。榮字今讀為rong,與生（sheng）不押韻。普通話讀起來(lái)實(shí)在是不葉韻。

樂(lè)泉：丙已先生提出的三首詩(shī)韻，分別在《佩文詩(shī)韻》上平聲十灰，十三原和下平聲八庚里，怎樣會(huì)不在一韻？《佩文詩(shī)韻》在目前詩(shī)韻里屬于普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)音韻，也是大多數(shù)詩(shī)詞愛(ài)好者推崇的音律，它之所以能有長(zhǎng)久生命力，且廣泛的適用，是以幾百年創(chuàng)作實(shí)踐為依據(jù)的。總不能因?yàn)閭€(gè)人讀來(lái)拗口就覺(jué)得不合理。至了用現(xiàn)當(dāng)代口語(yǔ)讓古韻來(lái)讀解的做法就相當(dāng)于問(wèn)宋元人:“你看過(guò)電視嗎?"。

月沐觀點(diǎn)：

張社長(zhǎng)(樂(lè)泉)指出的《佩文詩(shī)韻》既106平水韻。

所謂詩(shī)依詩(shī)韻--106平水韻，詞依詞韻—詞林正韻，曲依曲韻—中原音韻。古人都是根據(jù)韻目工具書(shū)押韻的，這三個(gè)韻目工具書(shū)，詩(shī)詞最高權(quán)威機(jī)構(gòu)中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)早有定論，并且詩(shī)詞界普遍公認(rèn)和推廣使用。同時(shí)，亦提倡使用新韻(即中華14韻，乃以普通話為標(biāo)準(zhǔn)區(qū)分四聲，一二聲為平，三四聲為仄)，所謂雙軌并行，今不妨古。但是一首詩(shī)中，不可新舊韻亂用。

關(guān)于丙己老師提出的問(wèn)題，《月沐學(xué)堂――格律詩(shī)寫(xiě)作入門(mén)》第八講及后記中，都已經(jīng)清楚地講過(guò)了。這個(gè)問(wèn)題，歸根結(jié)底，是古今讀音存在變化和差異的問(wèn)題。比如杜牧《山行》 詩(shī)“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家”，乃押“下平六麻”韻，今人讀來(lái)有些繞口，覺(jué)得“斜”字沒(méi)有在同一韻部，其實(shí)，“斜”字在古代讀“XIA”不讀“XIE”，所以是在同一韻部。

縱觀106平水韻韻目表，在今人看來(lái)沒(méi)有在同一韻部的字，其實(shí)在古代，發(fā)音是相同或相近的，所以納入同一韻部，比如“上平十灰”韻中的韻字，依新韻(中華14韻)，“開(kāi)哀埃臺(tái)苔該才材財(cái)裁來(lái)萊栽哉災(zāi)猜”等字，乃其中的“四開(kāi)”，而“灰恢魁隈回徊枚梅媒煤瑰雷催摧堆陪杯醅嵬”等字，卻在其中的“五微”，屬于不同的兩個(gè)韻部。

那么，究竟如何看待和運(yùn)用古今發(fā)音不同的字在詩(shī)詞中的押韻呢？

我個(gè)人的觀點(diǎn)：現(xiàn)代人以新韻(中華14韻)創(chuàng)作詩(shī)詞，是可行的并且要提倡和鼓勵(lì)的，所謂順應(yīng)歷史潮流，與時(shí)俱進(jìn)；而以106平水韻(以下簡(jiǎn)稱舊韻)作詩(shī)，更是無(wú)可厚非的，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)詩(shī)詞，不懂舊韻，是行不通的，不懂舊韻，就不能很好的鑒賞學(xué)習(xí)古人作品的文化精髓、傳世佳作。

一切形式都是為內(nèi)容和主題服務(wù)的。新舊韻在詩(shī)詞創(chuàng)作中的運(yùn)用，乃視個(gè)人喜好和習(xí)慣而定，不可一概而論。但是，在詩(shī)詞創(chuàng)作中，依舊韻押韻作詩(shī)，對(duì)于古今發(fā)音有別、特別是讀音相差太明顯的字，我個(gè)人的觀點(diǎn)和原則是盡量避免，畢竟我們作詩(shī)，是給現(xiàn)代人閱讀的，除非這個(gè)字在這首詩(shī)中非用不可，沒(méi)有其它字可替代，否則，盡量不要用，這樣作品讀來(lái)更加自然流暢。

比如丙己老師提出的“上平十三元”，韻字有“元原源園猿轅坦煩繁蕃樊翻萱喧冤言軒藩魂渾溫孫門(mén)尊存蹲敦墩暾屯豚村盆奔論坤昏婚閽痕根恩吞沅媛援爰幡番反塤鴛宛掀昆琨鯤捫蓀髡跟垠掄蘊(yùn)犍袁怨蜿溷昆燉飩臀噴純”，這些韻字以新韻可以分為兩部分，“UAN”和“UN”。一首詩(shī)的韻字如果出現(xiàn)有“UAN”也有“UN”的字，押韻沒(méi)有錯(cuò)，但是，今人讀來(lái)，畢竟繞口，所以，現(xiàn)代人作詩(shī)，既便依舊韻(106平水韻)，也最好“UAN”和“UN”分開(kāi)來(lái)押韻，這樣，自己讀來(lái)感覺(jué)不繞口，讀者也會(huì)更加喜歡，畢竟對(duì)于古今發(fā)音有別的字，今人是讀不出來(lái)那種韻味的。

腹?jié)M相思愁滿懷，阿郎何日可歸來(lái)。

閑窗冷月無(wú)人問(wèn)，靜夜孤身誰(shuí)個(gè)陪。

紅葉飄零情寂寞，芳心凄苦影徘徊。　　

素顏懶照梳妝鏡，瘦比黃花暗自哀。

這首詩(shī)韻押“上平十灰”，格律無(wú)誤。但是現(xiàn)代人讀來(lái)，總覺(jué)好像沒(méi)有在同一個(gè)韻部，依新韻“懷、來(lái)、哀”歸“四開(kāi)”，“陪”字歸“五微”，“徊”字多音，既歸“四開(kāi)”又歸“五微”。所以讀來(lái)感覺(jué)繞口，有些不通順，就是這個(gè)道理。這樣的有礙于現(xiàn)代人閱讀的問(wèn)題，想避免，但是又實(shí)在避免不了，沒(méi)有更好的韻字代替，就用了，好在沒(méi)有“上平十三元”韻中的“原、元、村、昏”等字同韻那么明顯。

清新淡雅路邊開(kāi)，彩蝶翻飛碧玉階。

鬧市幽蘭塵不染，蒼山香氣影深埋。

葉含細(xì)露陽(yáng)關(guān)暖，花襯長(zhǎng)天草色諧。

隨遇而安人感嘆，一肩風(fēng)雨敞心懷。

回頭看看丙己老師引用的王安石的《梅花》詩(shī)：墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。

韻字：梅、開(kāi)、來(lái)，依舊韻，均屬“上平十灰”，韻律無(wú)誤，但是以普通話讀，韻字就在兩個(gè)韻部，“梅”在新韻“五微”，“開(kāi)、來(lái)”二字在新韻“四開(kāi)”，正因?yàn)橛行┳止沤癜l(fā)音不同，才讓今天大多數(shù)不懂舊韻的讀者覺(jué)得不押韻或繞口。

丙己老師引用的另外兩首，一首是李商隱的《登樂(lè)游原》(韻字原、昏)，一首是白居易的《賦得古草原送別》(韻字榮、生)，與王安石的《梅花》詩(shī)，道理相同，均古今發(fā)音有別的原因。

我們現(xiàn)代人作詩(shī)，當(dāng)盡量避免在同一首詩(shī)中出現(xiàn)依舊韻(106平水韻)屬于同一韻部，但是以新韻(即中華14韻)讀來(lái)卻韻母不同的字押韻，特別是讀音相差太明顯的韻字，比如“上平十三元”中“UAN”和“UN”，最好不要用在同一首詩(shī)中作為韻字出現(xiàn)。這樣，你的大眾讀者會(huì)越來(lái)越多，作品也更加接地氣。通俗易懂、朗朗上口的作品、廣大老百姓喜歡的作品，就是好的作品。

以上淺見(jiàn)，乃個(gè)人觀點(diǎn)和創(chuàng)作原則，一家之言，歡迎各位詩(shī)詞家參與討論和修正。

                                                              月沐于2015.6.12隨筆